王贲在旁答：“熊叔说他只求对得起楚国列祖列宗。为了楚国的宗庙，社稷他才拼死一搏的。”
“迂腐、糊涂、冲动。熊哥呀，哪国社稷里供的炎黄二帝不是华夏儿女的共祖？祖庙供的祖宗哪一个不是尧、舜、禹的后人？韩、魏、燕祖庙全被夷毁，独赵国留有一庙，因为那里面供的是秦赵的共祖颛顼。”
熊启尴尬地笑笑回：“姚大人真能扯。”
“不是咱扯，是熊哥不识时务。九鼎归秦，九洲归一，秦王扫六合后，社稷只能秦一国有，祖庙也只有大秦能立。熊哥所做只能是螳臂挡车，不自量力。唉，写史的史官真不知道怎么写尔最后的猖狂！”
“寡人死后，任由尔等生者评判。”
“尔是任性。任性是年青人的作为，不是尔一个知天命的直奔花甲老人所应该的追求。”姚贾毫不留情面说：“尔口口声声说是认祖归宗，其实不然。尔是对自己相位名存实亡的不服。”
蒙武附和姚贾说：“既然自己任性妄为在先，就认命伏法吧。”
“就别学着王上挺着腰杆子坐着了，唬不到人。”李斯正色说：“跪听王令。”
“都是曾经同朝共事的官员，别人都能给寡人几分薄面，尔同为楚人却一点面子也不给留吗？”
“尔是犯有十恶不赦大罪的死刑犯，俺是大秦王上派来宣叛尔死罪的钦差。俺给尔面子就是对王上的不尊。”李斯大吼：“将罪人熊启摁倒跪下。”他打开王令念：“罪人熊启不念王恩，与企图裂土鼎立到永远的魔鬼傻蛋负刍共谋，背叛寡人，抗击承天命代周为天下主的大秦军，其罪当诛。”
“伙计。”王翦弯腰对被两名武士反锁着双臂的熊启说：“谢王上恩呀。不要过了几个时辰楚王瘾，就忘了自己是大秦的臣子了。”
“吕不韦一个外人都能还禄于君，押往自己的封地做隐公，寡人是王上表亲长辈却不可活？”
“熊哥呀。”姚贾替秦王政跟熊启辩解说：“吕不韦自始至终没有谋反之心，无论王上怎么相逼，他都是有军权当无军权任由王上摆布。尔是无军权却莫名其妙地树旗反秦，性质极其恶劣，是生有余罪，死有余辜。”
“请问李大人，寡人的家人秦王怎么处置的？”
“还敢自称寡人。如果不改口自称罪人，向王上认怂，家人可就无人能保了。”
听李斯言，熊启明白家人有活的余地。他改口问：“罪人请问李大人，王上可否念在表亲的份上饶过俺的家人？”
“王上仁慈，法外施恩。饶过尔的家人不死，活罪不饶。尔的儿孙们全部废为庶人，净身赶出尔的封地迁往蜀地，家产、田地全部收归国有。尔的门人，奴隶全部送到右北平服劳役，终身服兵役，为屯田兵。”
“罪人谢王上大恩。这才是两家人一家亲。”
“尔说王上当个孤家寡人的大王容易吗？前年灭燕，娘舅家的表妹，欲置他于死地而后快，今年灭楚，尔这个长辈表舅却与他分道扬镳，树旗作对。真的是应了老表老表不认拉倒。”李斯大叫：“押出去处斩。”
“松开。”王翦令：“本将领大伙共同敬熊启大人，给他斟满一大觞。”
“来世见。”
看着李斯领人将熊启押出门处死。王翦对姚贾说“放着还禄于君，荣归故里的富家翁不做，非要闹一出悲情沧桑。这叫作死。唉，不作死就不会死。自作孽不可活。”
“这死作的太令人费解了。简直就是当世大笑话。怎么大秦的朝堂上低调做人，谨慎行事的丞相，到了楚地就成了杠精，自以为是竟不自知。”
成峤与秦王政是一家人，非说两家话。苦人儿表妹，熊启表舅是二家人，不说一家话。他们在完成了给六国反对天下归秦人士递刀子后，成了继绝世的殉道者，成了坟前无人问的孤魂野鬼。
熊启说身上流着楚王室的血，楚国是他的母国，他忘了自己的母亲是秦国公主，他的母国也能算是秦国。慈母手中线不如君父手中权。别人是能死当官的老子，不死要饭的娘。熊启反其道而行之，来个只认楚王爹，不认秦国的娘。王与后叫法不一样，差别还是有的。
用昌平君不切实际的务虚，衬托刘季一切从实际出发的务实。这些都是过了而立之年刘季绕不过去的经历，同类作品全部没有。小老儿想不明白，他们创作时怎么想的！
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